每种动物都会遇到使它感到恐惧的动物和事物，我们人类也不例外，这个世界上总有使我们感到莫明的恐惧的东西。
害怕就是这样发生的，尽管理智告诉我们这个东西并不我们想象的那么恐惧的时候我们仍在害怕着。
你试着想一想，一个如同林肯总统太太的悍妇可以对总统气焰嚣张，但当一个毛乎乎的小老鼠出现在这个悍妇的面前，情况就变了，她尖叫着，脸上出现了少有的一种恐慌的表情，抽搐的脸颊一双睁大了的眼睛，上下乱蹦跺脚，恨不能抱住天花板上的吊灯。
如是说老鼠之间有言语沟通的话，想必那个老鼠会自豪地告诉它的同伴：我们虽然怕总统，但是总统怕他的老婆，而他的老婆怕我们！
那是一个多么滑天下之大稽好玩的事情啊！
记得女儿在四个月时，她还没有见过除了人以外的活着的动物。但她第一次看到了一双里面衬垫兔子毛的手套时，她的脸上出现了害怕的神情。这使我明白一个道理：人有自己生而俱来恐怕的东西。
这一点也被心理学家的种种心理实验所证明，人惧怕的东西有：蜘蛛 大型动物 高度 蛇 黑暗 被羞辱 血 陌生人 深水 一个人离家 。
而对那些真正危险的东西，甚至于是有可能夺走我们生命的东西并不害怕，举例说：枪有暗香盈袖支 电源插 座 汽车。
前者是进化的结果，人和其它灵长目动物都惧怕蜘蛛和蛇。那是一种来自远古的恐惧感，这种恐惧感深埋在我们的基因里。
对高度的恐惧是我们人类和其它灵长目最为不同的地方。（大部分人或多或少的恐怕高度）可以想想那些恐高的人们或许还不明白，这种恐惧的历史至少有500万年以上的历史了，因为那个时候起，人类已经没有在树上生活的经历了，而是在平原上努力学习用下肢行走了。
相信一些恐惧心理会增加我们防范的本能，有利于人类社会的成长，这使我们人类延续到今天。
为了人类的将来，我们是否应该学习什么是我们应该惧怕的东西？那些问卷上的惧怕不是使我们陷入困境和最危险的事物。
我觉得那是人无休止的欲望膨胀和不对他人和后代负责的一种不成熟的心态。这是我们应该惧怕的，防范的事物。
那是一种恶之源，比无知可怕千万倍！
说起国技，我曾觉得中国的国技是麻将，另一方面，以前中国是一个自行车的大国，骑自行车也是国技无疑。
对国技—这一个词的认识在某一天突然有了震憾的感觉，那是在七八十年代中，一日偶尔在《参考消息》上读到了一篇香港人写的文章，名字就是《中国人的国技》内容大概意思就是咱们大陆人，人皆有叫做“喀嚓啵”之技，叫国技，这文章写得有点转弯抹角，后来才明白，这“喀嚓啵”是一个象声词，是形容人在不分场合地吐痰所发出的声音。看了这一篇报道，第一反映是心中不免愤慨；这样贬低我们大陆同胞，被侮辱之感涌上心头。但不待多时，细想之下，人家也是说得是实情，那时代，脏乱差是一种常态，那时的人痰也多，空气中的粉尘也多，随时可闻“喀嚓啵”之声音，随处可见“喀嚓啵”后之痕迹。
现在的国民，文明了很多，几乎不见这种不雅行为。坦率地说尚未绝迹。
前一段时间，某一日与太太在东湖公园漫步，见一与我年龄相仿的男子，走在我们之前，突发“喀嚓啵”之声音，同时头部向右一个甩动，“喀嚓啵”之物一个抛物线飞出去，从其熟练程度来看，嗯，“地冻三尺非一日之寒”嘛，少说有几十年之功底。其兄仍不罢休，又昂首用左手塞住一个鼻孔，卟地一声，喷射毕，换右手，塞住另一孔又喷一回。此时我和太太面面相觑 ，不知说什么好。少许，我小声对太太说：“他马上就要做一个抹面霜的动作了”。
果不其然，此仁兄习惯成自然地左右手均在鼻部抹了一把，然后双手不断揉擦，手心手背都是肉，很均匀，擦完。
看这个现在真不习惯了，确实能使观看者明确的会产生一个生理反映了—作呕，立刻绕道迅速离开为妙。
这是成长在那一个年代的人的一个经典动作，现在这位，是为我们偶遇的一“前朝”遗民，“喀嚓啵”是其所特有的遗风，也是“身在此山中”不觉得“真面目”。
其实在2008北京奥运会时，中国是在向世界传递一个信息，中国人向健康生活方式进发，东亚病夫的历史结束了。
讲卫生，过去叫爱国主义运动。可见我们国家领佳节又重阳导人对这个的重视。
意识和习惯都是培养的，将好的留下来尤为可贵。
后记
写一点小的文章，是一种对自己的安慰。自己做为国民的一分子，能做到的事情有限，那么就争取做一些正确的事情。
至少是做到让自己的理性能告诉自己，这是对的，那是错的。
如果是别人的文章能启发我的一种思维，我将很乐意。反之亦然，如果我的也能，就十分高兴了。
批评有时代表善良之意，是以真善。
爱得以致到了溺爱，恐怕是一种真恶，是一种一时不为自己理解的恶。
Tags: 卫生 健康
人如果本来情商就不高，又处在愤愤不平时。往往激动之余脱口而出就是咒骂语。
这个全人类的共有文化---咒骂，只有人这种动物所独有的，也是人区别于兽的界限。
东方和西方的文化中，在这一点儿上也没有太大的差别。这种咒骂词语，举国都能听得懂的，我想大凡就能称其为国骂了。像中国人：他妈的；如日本人：八格。均属国骂类。
在中国，说他妈的，有的人张口就来，甚至于说第一人称时说：我他妈的我；第二人称：你他妈的你；第三人称：他他妈的他。这叫国骂口头日常泛滥化的表现。
这些年似乎人们也文明了一点。文瑞脑消金兽革时代，人们在那一种社会的精神气候氛围中，是以粗犷中带一点粗鲁为美，美其名曰之：革莫道不消魂命者的脾气。革莫道不消魂命嘛，那能文质彬彬？革莫道不消魂命是一个阶半夜凉初透级推翻另一个阶半夜凉初透级的暴力的行动。那时说那个人很粗，是带有一点欣赏其脾气的意思。
那时个，常常听到一个人在自我介绍时说：我是一个在老粗。那其实是在自我表扬呢。
其实鲁迅早在1925年就写了《论“他妈的！》。第一次提出了中国人的骂人方式和国骂形成的原因。“无论是谁，只要是在中国活，便总得常听到“他妈的”或其相类似的口头禅。我想这话的分布，大概就是跟着中国人的足迹之所至罢；使用的编数，怕也未必比客气的“您好呀”会更少。假使以国人所说，牡丹是中国的“国花”，那么，这就可以是中国的“国骂”了。”
把视线移到南方，一直到了江南，这里的国花选择恐怕是梅花了，这里的国骂，也许要温柔少许，像委员长说的口头语：娘希皮。轻轻的，却恶毒了许多，足以使他那个党国里的人毛骨悚然一回。
国人有时在发生磨擦时，有时会做一点强悍状，一捋双袖，一付战斗姿态，欲镇瑞脑消金兽压住对方：他妈的，我要把你如何如何……。
这时就应了一句谚语：会吠的狗不咬人。
人到了一定的年龄，就能平静下来，那些个冲动的事，自然是不会再有了，代谢也慢慢的了，荷尔蒙也分泌的少了许多，也知天命了，也耳顺了。
所以听到愤青在骂人，觉得人是在这一阶段，愤青啊愤青，除一小部分有点理智的之外，全都是愣头青。
如果一个人到老年了，仍然愤老，那这个人不是老年痴呆，就是不食人间烟火的圣人。
真正的骂人高手，是骂中不带脏字，是要求被骂者有一点理解力，理解地越透彻，越有杀伤力。
这些年我感觉到这首都人也就是京人往往具有的一种风格。君不见，许多京人在说话的字里行间，极喜爱带着剌儿，也就是没好气儿，让乍到京城的操吴侬细语的人和说鸟语的南方人不知所措，颇感受到一种压力，让人发作不得，也不得不郁闷。我的理解，这是咱京人特有的矫情，也就是南方人所能理解的一种类似于撒骄和撒点小野的那个意思。不用怕，他也不能把你怎么着！
因为这南方人还不习惯把自己不当外人，到了北方，自然有点不自在。
所以然，骂人是不好的，说话带剌儿也是不好的，那至少是心理不平衡的一种反映。少骂甚至于不骂，或者是少点情绪化，多点儿理智化。使自己先更像是一个人不是兽。（动物还真不骂人，别糟蹋动物了！）。
骂人代表一种情绪，而情绪提改变不了世界的。
做一个不骂人，不说恶毒话的人。
Tags: 咒骂 国骂
说起咱中国的国粹，让人马上所想到的是中国的京剧，其实中国文化历史之悠久，能称上是国粹岂止此一种。
国粹之意不外乎是一国固有文化的精华，而京戏不过是其中一项，像咱中国古代所谓诗琴书画，这是大家想也不用多想就知道，张口就能说明白的，怎么也算的上国粹了吧？
有人认为中国的麻将是中国的国粹，对这一说，我总觉得别扭，虽然麻将确为中国固有之文化，可它究竟能不能算得上所谓的文化之精华，这恐怕会产生一个疑惑了。
这是我所持有的一个观点，可能会有人不服气，反驳我，这麻将在中国大地上慰然成风，你说这不是国粹，这成立吗？
这麻将一物确为吾国发明之物，是因为它具有吾国特色，可称之谓文化无妨。精华之说却难以成立。
我有我的道理：因为这个麻将，过于简单，只不过学习一个至两个时辰一定可以学会，无需一点智力上的消耗，学习并熟练操作，其过程不过一至两天的时间，在操作中只不要出现一些低级错误，只须多点儿运气，一吃三也是常常地出现的，此为一。
而且这个麻将啊，唯一能觉得它有点文化的意味，是它的牌上有一丁点儿汉字，其文化含金量，少得可怜，此为二。从其技艺上来说，无论是知识人士，还是文盲半文盲，一学即会，会即上瘾，瘾而忘我，此为三。
麻将从历史中走来，长期以来在中国是全国上下、大江南北、东西纵横、街头巷尾，哗哗地搓牌声不绝于耳。加上有一个钱字和一个赌字并列做怪，麻将之风愈演愈烈。以至於引发多个人间悲情，家庭不和，夫妻不睦，父子不亲，兄弟交恶，邻里不相往来，朋友反目成仇。麻将给人们带的社会问题，那真是！罄笔难书！
君不见，麻将场所里，烟雾升腾，大呼小叫，怪象乱象层出不穷。古人有话曾曰：“粤人好赌”。现如今说，说“全民皆麻”有点过，但是说国人多以麻将为赌，一点也不为过。
其实理性一点儿说，赌是一种习气，且为恶习。本是不关麻将什么事儿，人家要赌，可做工具的东西很多。关于这个文化，如日本的暴走族文化，美国的枪有暗香盈袖支文化﹑飚车文化，也一样会造成某些个社会问题，理智上我们同样也不能连累摩托车﹑枪有暗香盈袖支﹑汽车，这道理是一样的，人才是文化的主体，问题的根在是人自身上找原因。这里篇幅所限，不与赘述。
这里说一小段关于的小插曲吧，在2008年8月8号晚间的北京奥运会开帘卷西风幕式上，文艺表演场面宏大，气势磅礴。当出现了表现中国文字的大方块字的画图出现时，在一个东欧的国度里，某某一金发碧眼女电视解说员，自作聪明地向广大观众解说道：“这就是中国历史悠久的麻将”。想必这播音员是在中国生活过，有一点儿感性的认识。
我记得有一位民瑞脑消金兽国元老吴稚晖对这个麻将深恶痛绝，将其定义为：“中国人的精神鸦片”。我感觉这个比喻贴切，迷上这个的人，也就是啥也不去关心了。
可怕地是它确确实实培养了国人走向了一种浮躁的心态。
深圳有一位年轻的妈妈，孩子尚在襁褓中，为了过一时难耐之麻将瘾，把孩子抱到了巷子口的商店竟谎称自己家中父母出事，急着要出办事，将孩子托给店主，金蝉脱壳，聊以过足麻将之瘾，连人类最牢固的母爱都向麻将投降，悲哉！壮哉！！此等事为由深圳电视台新闻报道貌之后，也真是感到闻所未闻﹑百感交集。
退一步说，这个麻将就算它是一种游戏方式，充其量那也只是一个“简单”的游戏，而且几乎人人都会，普及率极高，因此把这个麻将称之谓国技。我觉得较为妥当。
当然这是我一家之言。我总是一个感觉，如果麻将都是算是国粹，这也对京戏啊，围棋啊，武术啊，中医道啊，国画啊，也不公平啊。是一个人人都会的技艺，何称以粹呢？
其实围棋之妙，为许多国人所不知，人家一个美国的叫纳什的人，围棋水平未必高，却从围棋中感悟出，高深的道理，他的博弈论（Game Theory），好像是使他获得了诺贝尔奖。你看！这国粹围棋一不小心对世界的文明，都贡献了。据我所知这世界上属围棋强国的还真不完全是中国，也包括韩国和日本，这两个国家的围棋人口也不在少数。
手谈是围棋的一种雅称，围棋的另一个雅称是忘忧。我曾在博客里写有一篇《手谈》的文章，回顾我和老父亲对奕的岁月，也谈及了自己对这一国粹的认识。围棋曾在中国盛行，清朝之后，国运渐衰，棋运也随之衰弱，围棋也曾被作为一种赌博之用具，只不过它的难度较之麻将，至少也是在百倍之上。
以前有一部电影叫做《一盘没有下完的围棋》说的是旧
中国时，中日围棋国手的命运，中国围棋的国手在封建社会里没有得到应有的尊重，没有被人视为真正的艺术家，只不过是有一点手艺的匠人。而在韩国和日本，棋手是被视为艺术家受到社会极高的尊重。
围棋在日本，有一种神圣感。棋手比赛前一段时间，要进入状态，独宿，沐浴，静思。而在比赛中棋手正襟危坐，（这个坐是中国古代的那一种坐，即跪坐）。表情庄严，亦称神样。
中国是围棋发源地，封建社会中，为皇帝等统莫道不消魂治阶半夜凉初透级和文人阶层所喜爱。但艺术在那时也不过是视为风雅之物，对艺术家和艺术，则视为低人一等和旁门左道。
这就是中国旧社会的陋习，人们往往附庸风雅，热爱艺术，却看不起从事这一行的艺术家，有点叶公好龙式的虚伪。
这也和儒家代表孔子人物对围棋的偏见，不无关系。
这些年来，看到中国的围棋的进步，著名的国手如同民族英雄般受到发烧友的热爱。还有那么多的外国朋友，东方的或者是西方的朋友都喜欢上了中国的围棋，那心里真叫一个高兴啊。围棋不愧为中国人精神家园中的瑰宝，也是中国人引发骄傲之情。
围棋变化系之多，有天文数字的量级，是其它棋类不能比拟的，其复杂深奥，不在其中难以理解。这恰恰是围棋的魅力所在。对人脑的智力开发很有帮助，也是在考察一个人的计算能力、创造能力、思维能力、判断能力，亦能提高人的注意力和控制力。
下围棋的人往往专心致志，在日本棋界有一句多年来的流行语：“下围棋的没有坏人”。意即下了围棋的人心思都在棋里，心术极正，没有对人的坏心眼。
我心目中一向极少会有什么人会成为我的偶像，冥冥之中，老是止不住涌现出对日本的棋手藤泽秀行有一种崇敬之情，他的高超的棋艺，华丽的棋风，端庄的棋品，大度的胸襟，洒脱的为人，以及对中国围棋国手长期地无私地传帮带，艺术在藤泽秀行眼里是没有国界之分，他本人对日本棋界一些人的那一种保守地对待他国棋手的做法嗤之以鼻。确是一位超凡脱俗，令人难以忘却的人。关于他的故事，流传于棋界，懂得围棋的人，多少都略知一二。 京戏的历史不过两百来年，它来源于其它不同的剧种，如昆曲，微剧都为其提供了营养。因为当年慈禧老佛爷喜欢京戏。为京戏的发展提供了大好的机遇，也就是现在说的领佳节又重阳导重视，艺人虽然得到一时的声誉，社会地位仍很低下，被称为优伶，多称伶人，俗语就是戏子，带有侮辱轻视之意。
现代的人热爱某种国粹的话，必然爱屋及乌，于是追星也好崇拜也好，生活便产生了志趣，这生活一旦感受了趣，便产生了活着的价值感。
这样活着，何愁面目不可爱，何愁言谈会枯燥，何愁内心不宁静呢？
Tags: 国粹 麻将 围棋 艺术
2009-6-8
公司之竞争,实为员工之竞争....
员工素质没有上去,便无所谓竞争力......
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2009-6-17
阅读亦是一种生活方式...
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补：有文章名曰：阅读是一种习惯，故尔感慨。
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2009-6-24
今天搜索到了意大利导演安东尼奥尼在一九七二年拍摄的电影-----中国。
并不遥远的历史，让每一位中国人想起过去的日子，今天的中国是进步的。。。
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补：这部纪有暗香盈袖录片，今日看来，有对中国过去的省察的反思的意义。可以一看，了解三十年前的情况。
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2009-6-29
明代哲学家吕坤这样认为:道理书尽读,事务书多读,文章书少读,闲杂书休读,邪妄书焚之可也!
由此可见,开卷也未必全是有益啊!
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补：书海茫茫，人生所限，书不可不读，叹人无尽读之能。书籍亦有含金量，人不可不明察之。
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2009-7-1
今天是党的生日.......
想起党的创始人陈独秀,李大钊.....
曾在陈独秀墓前,心绪万千,感慨多多.....
想起李大钊的儿子李葆华对子女要求甚严,不准用公家一张纸,一滴墨水.着服装必需扣上风纪扣,长袖必需扣好袖口,令人不得不折服其家教严格........
今日之高级干部,应该向这样的干部看齐......
古人曰:慎言之地,惟家庭为要;应慎言之人,惟妻子,仆隶为要...........试问:能悟出此道理者,能有几人?即使入了牢狱,也未必想得清楚!可悲!可叹!!
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补：常常闻之，某某人等又以其贪赃枉法罪入狱，不免感而慨之。
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2009-7-6
７月４日下午，深圳图书馆五楼报告厅举行了“深图艺苑——交响音乐篇”第五场，我们来到了图书馆,享受了一场欣赏本土和深圳交响乐团阵容庞大的专业音乐会演出和现场讲解。
室内音乐会为在场的市民奉献４个曲目，包括《莫扎特Ａ大调单簧管五重奏》，改编自小提琴协奏曲的《梁祝》，由音乐大师久石让作曲、改编自日本动画片《千与千寻》的音乐《千与千寻》，以及国人非常熟悉的,在七八十年前在上海流行的《夜来香》。来自深圳交响乐团的中提琴演奏家、声部代理首席郑冶，单簧管演奏家周雪莲，小提琴演奏家衡化丁和李利，大提琴演奏家刘鸿瑒负责全部曲目的演奏和现场讲解。
一个令人陶醉的下午,不禁想起了孔子说过:听韶乐,然三月不知肉味........
其实,肉味和音乐之美是无法比喻的,但有一点可以肯定,孔子是爱好的音乐胜过食肉..........
今天下午,去♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫，.例行工作.................
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2009-7-7
今天是七.七事变纪念日........
不要忘记历史!!!
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2009-7-9
心情太复杂了.......
想起来梁启超对人的定义:人格人------才为人...
意即没有人格的人还算不上人.....
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2009-7-13
今天在报纸上读到了季羡林老先生去世了.....
心中不免一阵难过...
和季老在1982年11月的北京京西宾馆里曾有一面之谋,老人为人谦逊,学识上博古通今,着装朴素,待人真诚,....
谈吐间没有一点国学大师的架子,令我至记忆犹新,历历在目...
他是我们做人的榜样....
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2009-7-14
待人接物,其首要是心术要正,即做人要正....
专事权贵者,其言语枯燥,其面目可憎.....为人不耻
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2009-7-17
最喜欢逛的商店是书店.
每次逛书店,有一种说不出的滋味,有条件的人用车推着买书,没有条件的人坐在地上看书......
图书馆,音乐厅,博物馆,书店是我最多去的地儿.....
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2009-7-20
最近,在协助修订制度类的文件...
今天看见网上新闻,贵阳市玩起了番茄大战,心中不免感慨,过去人们所说的人无三分银.地无三分平,天无三日晴的地方也玩起了这等暴殄天物的游戏,罪过,罪过..........
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2009-7-21
制度修订是一项细致的工作,特别是被称之为细则的制度.
细则不细,乃是戏语....
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2009-7-22
极想得到一书,名为:疾病改变历史.....为英国人卡特赖特所著........
改稿子,阅读.....一天过得快而充实....
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2009-7-28
有的同事颇似尼安德塔人...................
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有科学家曾怀疑雪人为其小股残余部队。。。。。
如有同事见此，请免于对号入座，此为戏语，不必当真。。
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欲知后事如何，且读日志之（五）分解。。。。
2009-5-5
工作开始多起来了。。
每逢新老班子交替之时，必有此现象出现。
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2009-5-6
写材料，赶进度。
下午去XX大酒店，代替领佳节又重阳导开关于防火地毯和窗帘的招标会。
非要我讲话：只说了两点，一是消防无小事，必需严肃对待。二是过足程序，一定要通过材料的检测和验收，价格低者得。。
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补：
因本人从外形，步态，气色等外部条件，以世俗之目光，无一不似某一领佳节又重阳导干部，故而常常代领佳节又重阳导出席一些无足轻重之场合。
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2009-5-7
工作必讲效率，抽出时间，读一些书籍，最近所读之书：
1.《台湾六十年》..所写之事集台湾地理,自然,风土人情,政治,文化之大成.读起来饶有兴趣.
2.《忆往谈旧录》...为梁漱溟著作...文史资料类....其中谈到对蒋公介石之印象..看来蒋公介石的人格魅力确实有点问题,被赶到一个海岛上,也是历史潮流之必然..
3.《幸福的真意》....为美国人米哈里.契克森哈赖所著.心理学类书籍.其中提到最优经验,心流,....为心理学之新概念,读后精神为之一振,心中灵光一闪....好像升起一轮永远不落的红太阳一般,光彩夺目.......此书为图书馆所借,看来应该必备此书才是,也可推荐给女儿一读..........
4《.妒忌》.....一本好书,妒忌为西方人所言的七宗罪之一,此是痛苦之源...其中提到喜爱妒忌之人,均为消瘦型人...
突然理解了中国人的一句谚语:心宽才能体胖.....
自己多注意了...不会坐视不管的...
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补：最后一句，是什么意思？现在已经忘记了，失忆？
这七宗罪原本是基薄雾浓云愁永昼督教中归纳出来的：其顺次序为：傲慢﹑妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。（懒惰主要指精神上的）
我们古人称之为：食色，性也。。。。到人家那里是罪。。
当然，也对应的有七种美德：审慎﹑节制﹑正义﹑坚忍﹑信仰﹑希望﹑慈爱。。
但丁和斯宾塞从中得到创作灵感。于是，有了《神曲》﹑《进化的假说》
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2009-5-12
今天是5.12,汶川地薄雾浓云愁永昼震一周年,心情不免沉重....
上午写材料,下午开座谈会.
直截了当发表自己的见解............
补：汶川之地薄雾浓云愁永昼震，乃自然之强力对人类发威。
人类奈以何之？明知不可抗拒而抗拒，悲哉，壮哉！
记住了那一句何小竹的诗《哀歌》的最后一句：-----孩子们，坐上薄公英，排队到天国
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2009-5-13
材料终于写好了,心里感到很轻松......
工作就是这样,急事急办.......
工作中忌讳胡子眉毛一起抓.
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2009-5-14
在经济衰退期时,公司的工作量不是很充足,可以利用这个时期来多多培训员工.建立一个学习型的企业比什么都来的实际...
少做无聊的事情,多做有实际意义的事.......
假大空的做派,永远是害国家,害集体,害个人的。
仍不能意识到这一点上的人,恐怕永远只能是愚蠢的人.....
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2009-6-4
公司论坛上出现了若干文章,待思考成熟后再做一番评论不迟,,,,,,
不成熟的思想拿出来似乎不太妥当....
有哲人说过:凡一时兴起之言,皆非公平之论也.....
还有一位哲人这样说:性智者为能不苛责人......
吾辈革莫道不消魂命同志必须牢记......
我们看任何问题,包括社会的,历史的,人生的地方的,国家的,乃至世界的都要以全面的眼光去解读,不可犯盲人摸象的错误....不可小鸡肚肠.........多思索,多包容..
2009-3-26
今天忙碌于捐款之事....
有困难的员工确实很困难,令人同情.
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2009-3-27
有些人的思维确实为负面的,以己之心,度别人之腹..
还常常自欺欺人,自以为是....
我捐款捐了100元,其实我想捐得更多..
奉献爱心的方法多多,没有必要在这里公开进行,有沽名钓誉之嫌疑.........
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2009-3-30
奇文共欣赏，疑义相与析
晋代著名的作家和诗人陶渊明，不愿意做官.
四十一岁那年，便辞去“彭泽县令”的官职，回到柴桑老家（在今江西九江县西南），隐居务农，过着田园生活。
四十六岁，他搬到南村去住。南村又名南里，在九江市郊，他的一些老朋友如殷景仁、颜延之等，都住在那里。这样，他在耕作之余，就有更多的机会和老朋友们相聚，谈论诗文。
搬家之初，他曾写了两首《移居》诗，第一首的原文是：
昔欲居南村，非为卜其宅；
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔；
奇文共欣赏，疑义相与析。
诗的大意是：早想住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；知道这里住着不少心地纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。——这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。
诗的末后两句“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为“奇文共赏”。
所以,我们平时用词不当会词不达意,有时和自己的意思相反就不好了......
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2009-4-1
今天是西方的愚人节，发个一篇文章：愚人和智人。。。。
女儿告诉我：荷兰人在这一天并没有什么特别活动，倒是东方人似乎更喜欢捉弄人。
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2009-4-8
我们每一位有工作的同志们都应该记住:现在有工作,是一件多么幸运的事啊!
现在的应届本科生找不着工作,研究生也有去买猪肉了,海归的博士生因找不着工作打了78岁的老人...
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这天下之事无奇不有.
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注：这海归的博士打老人的事确实发生在深圳，记者采访时，该仁兄解释为因妻子要离开自己，海外归来却在深圳找工作又逢屡战屡败，心中郁闷，对现实颇有愤懑之心。就想发泄，正巧这位老者盯着自己，于是。。。。。。。。。。。。
这博士打人专项拣老人来打,也真是堕落的可以了!!!!!!
下次对泰森,也照样来一次,君意下如何?
这研究生买猪肉，发生在东莞。这位老板啊，估计是没有读过什么书，又赚了很多的钱，专门招研究生卖肉，拿读书人开涮。当然，同时也稍稍带点商业炒作的那意思。这使我想起几十年前曾有一黑人酋长，专门雇用四个白人抬着自己，倒处炫自己。美其名曰：你们不是让黑人做奴隶吗？我专门叫白人做奴隶！！
啥叫心理疾病？这就是！
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2009-4-9
昨天XX控股公司XX部的XXX同志来电话了,催要稿子....
还在领佳节又重阳导的审阅中....
周末,又是一个艳阳天,心情很好,这个月可休假8天,呵呵,特好...
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2009-4-13
上个周五下午,把企业文化建设的材料用QQ给XX君传过去了.....
撰写这类稿件,对我而言,可谓是:得心应手,游刃有余...
在论坛上,把一些自己所知道的音乐知识介绍给同事们.......
心理学家告诉人们:热爱艺术的人群里,犯罪率是极低的...
最近那个在美国的越南人------沃吉尔.王,枪杀了13名英语实习班的人,其中有四名中国人均为女性...如果说他是爱音乐的,或许不会疯狂到去滥杀无辜.....
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注：人类的疾病，人类还没有完全认识清楚，远远没有。。。有时候，心理的疾病，人格的不健康，对人类的威胁不亚于病毒和细菌，人的每项心理的活动都有或多或少的分泌一些物质，这些物质最后都会支配人的思想的行为。
这是我的认为。
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2009-4-16
我们同事大家在用餐时,经常是海阔天空,天文地理,人生社会,话题无奇不有,常常有一种对话思维,很有启发....
坚持数年,必有好处.....
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2009-4-17
对于别人思想的窥探,我们常常称之谓:好学.
对于别人身体的窥探,我们常常称之谓:好色.
好奇心有时是好的,有时则不好........
------------X格拉底的语录
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注：X格拉底的谁？我不说你也应该猜得出来！
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2009-5-4
从4月22日开始休假，今天上班了。。。
完成了台湾之旅，心中有种莫名的感觉，这种感觉很美好。
台湾省和大陆隔绝了六十年，自然有一种神秘感，我们对他们好奇，反之亦然。。。
从和导游的谈话中，知道她父亲是1949年随蒋介石去的台湾，竟然是安徽怀宁人。。。。我问她：知道怀宁有一位陈独秀先生吗？
她惘然，然后我告诉她，陈独秀是中国共人比黄花瘦产党的创始人，她开始若有所思。。。。。
她给我的感觉是，很害怕两岸有战事。
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欲知后事如何，且听下回分解。。。
我所在的公司要求员工记工作日志，于是每一个工作日，便多了一点内容，必须写下工作的流水帐，对我来说不是难事，有人每天不写点东东反而觉得不爽，提起笔（或者说在键盘上跳动手指时）就是一个愉悦的过程，我是属于这一类人。
前些日子，一个偶然的机会，女儿来公司里探望老爸，打开电脑，窥视了老爸的工作日志，读了几篇之后，说有点像博客，不像是工作日志。我寻思这大概是在写工作日志的时候，会在脑海里迸发出一丝别的想法，那是一种意识流般的思绪，如流动乐曲一样，不过是随想曲罢了。
摘几篇吧。
除隐私﹑商业机密﹑工作纪律的特殊要求之外，不做额外修改，包括标点符号，尽可能忠实于原作。
太流水的日志不摘，有点感想的摘抄出来。
2009-2-11
工作的感觉很好,特别是有工作的人,应该特别珍惜.
要知道,中国今年内有六百万大学生等待找工作,另一方面还有去年的一百万的毕业生没有找到工作.加之经济危机的冲击.
我的工作一般情况下,都是可以驾轻就熟的,难度不大.
但是工作的态度很重要,要力求几个方面:
如气要平,手要短,腿要长,心要静.
待人接物,热情大方,这样工作就容易出成绩,犯错误的几率就会下降.........
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2009-2-18
今天在OA上发表了对公司发展方面的见解.
两个方面:一是应该从以往的失败中吸取教训;二是对企业文化方面提出自己的一些看法.有不吐不快之感.
空闲时读韩兆琦教授的(史记讲座)一书,受益非浅.
同时作笔记.
注：OA为自动办公系统
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2009-2-26
有工作时就努力去做,闲下来时多阅读一些书,别浪费时间,浪费时间也就是浪费生命.....
不在乎每天读多少书,而在于有闲瑕时,便做有意义之事....
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2009-2-27
常常在公司的论坛上发表或者转载一些文章,希望这些文章能给人启迪,能帮助年轻人在成长的道路上少走弯路.那就是我最大的欣慰之事了......
书籍也好,文章也罢,不过起着是帮助人们的思考的作用...........
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2009-3-2
工作中应该允许人们提出自己的疑惑和问题。。。
人是会思索的存在物，如何可以停止思想？人提出疑问并不是坏事，而是好事。提出了问题也就是启用了思维，思维正确了，也就是解决了一半的问题。
借用佛教中的一句话：大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。。。是此道理也。。。。。。
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2009-3-12
我觉得在公司本部,应该安装一些小小音响,放一些轻音乐,可以减少员工的浮躁情绪....
以前在杂志社里,上班时是可以听一些轻音乐,是社里统一放的,那一种感觉很好,,,
有时,轻松的工作态度反而会大大提高工作效率.
这是我的认为.
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2009-3-16
算起来我已经工作了三十多年了.
工作是美丽的,虽然这一句话我不完全认同.
但我是喜欢工作的,在我的记忆里,我从未有过类似于厌恶工作的情绪,而且无论做何工作......
做自己喜欢的工作是美丽的...
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2009-3-24
我们的工作,须注意到细节,如言语,态度,语气,甚至是表情等....
对待人无论他是什么样地位的人,均应该以同样的态度和心态对待之...............
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待续
Tags: 和谐
青年时，因好奇，而多问，以向年长者提问俱多，尤以与年长者聊天为快事。
自觉年长者多为见多识广者，经验丰富，为授业解惑极佳人选；年轻者多为聪明机灵者，血气方刚，为事事创业极佳时期。故而学问之事，均寻年长者；事事之事，均寻年轻者。
问题之多，多如牛毛，偶有一事尚能记之。
一日，有一问题困扰心中，百思不得其解，遂向邻家老者请教而问曰：“为何世间大师级人物多为男性，而女性少之？官半夜凉初透员﹑教授﹑厨师﹑科学家﹑理发师中佼佼者均无例外？何解？”。
闻之此语，老者捋须作沉思状，无语。
片刻，老者豁然开朗，笑而答曰：“女性者多为中象，不智亦不愚，故而佼佼者少之又少。而超智者及超愚者均在男性之列，故而佼佼者多之又多”。
细想之下，似有其理，不得深意，亦不能忘，记至今日，愿与同事共勉之：宁可不智，不可超愚。
时逢西方愚人节，突发奇想，意在博众东方智人一笑，不亦乐乎？
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补记：
其实在现实生活中,真不乏愚不可及之人,此真实故事发生在今年愚人节前后的中国某某城市。
某君听说换假瑞脑消金兽币可发大财,用四万元真币换了十六万元假瑞脑消金兽币。
满怀欣喜之情,孰不知那一捆捆的钱只不过表面的那一张是真假瑞脑消金兽币,其余均为纸张。
大呼上当，急起直追，对方那还有人影子？一怒之下，呼110报警，向赶来警薄雾浓云愁永昼察投诉：做生意，遇不讲信用之人。
两警薄雾浓云愁永昼察回不过神来，两分钟后拿出手铐将其铐住，其后狂笑不止。。。。。。。。
有所谓《人生悟》说的好：
不要抄近道，否则会白跑。 不要绕远道，否则会迟到。
不要走邪道，否则会坐牢。 不要走黑道，否则会挨刀。
不要只想要，付出不能少。 不要急着要，一定要戒躁。
不要求回报，该到自然到。 不要急得到，心静便无恼。
不要怕人笑，看谁笑到老。 不要怕辛劳，勤是传家宝。
不要怕摔跤，起来是英豪。 不要怕阻扰，继续挺起腰。
不要装知道，不懂就请教。 不要放大炮，说话要可靠。
说话要想好，办事要公道。 说到要做到，不要瞎编造。
出名要趁早，赚钱要靠脑。 该了就要了，不爱就拉倒。
做人要地道，才能步步高。 走就走正道，好人有好报。